• 03.05.2026 04:10

Oriental Express

Журнал о Ближнем Востоке, Туране и Азии

Как иранский президент авторитет зарабатывает

Иранский президент Эбрагим Раиси — представитель шиитского духовенства, как и все президенты Ирана, кроме Ахмадинеджада. На выборы 2021 года он шел в звании ходжат-аль-ислам, это третий по старшинству ранг, после аятоллы и великого аятоллы. В последний год-два в иранской прессе Раиси стали все чаще называть аятоллой, то есть, вроде как повысили. Но сегодня в одном из официальных сообщений его снова назвали ходжат-аль-ислам, то есть, вроде как понизили.

Процедура «повышения в звании» довольно сложная и неформальная. Сначала последователи конкретного богослова объявляют, что он так глубоко проник в основы веры, что поднялся на следующий уровень. Затем другие богословы того ранга, на который он претендует, с этим соглашаются — или не соглашаются. Например, Али Хаменеи, будучи верховным лидером Ирана, лет 20 безуспешно добивался статуса великого аятоллы, и получил его относительно недавно, когда великим аятоллам надоело его постоянное нытье по этому поводу, и они решили сделать ему одолжение.

Раиси изо всех сил пытается пробиться в ряды аятолл, но пока эти попытки не увенчались окончательным успехом, как мы видим.

Это не просто его личное тщеславие, нет, это имеет значение в контексте смены верховного лидера. Раиси избрали президентом в 2021 году, и, скорее всего, он будет на этом посту до 2029 года, так как иранские президенты обычно переизбираются на второй срок. То есть, с большой долей вероятности Али Хаменеи покинет наш мир, пока Раиси будет президентом. Значит, у Раиси будет неплохая стартовая позиция для борьбы за пост верховного лидера. Или, если Хаменеи будет жив в 2029 году, то Раиси сможет после президентства перейти в Ассамблею экспертов, которая выбирает верховного лидера. Но для этого он должен быть аятоллой, иначе не стоит даже пытаться — главой государства должен быть богослов с большим авторитетом, и звание аятоллы отражает этот авторитет. Отсюда и его попытки добиться повышения ранга. Отсюда и нежелание других аятолл давать ему этот козырь в борьбе за власть.