Бывший лидер афганских моджахедов Гульбеддин Хекматияр, который до недавнего времени жил в Афганистане под властью талибов, выступил с мирной инициативой, предусматривающей передачу власти избранному правительству. Он призвал талибов принять его предложение, предупредив, что в противном случае страну может охватить новое восстание.

Хекматияр выразил сомнение в способности талибов контролировать партизанское движение, сославшись на недостаток общественной поддержки и отсутствие искренних союзников за рубежом. Он также раскритиковал безусловное подчинение руководителю движения, не называя его напрямую. По мнению бывшего лидера моджахедов, ответственность за сохранение нынешнего положения лежит и на самих афганцах, если они продолжают молчать перед лицом угнетения и несправедливости.

По мнению Хекматияра, все важнейшие государственные решения должны приниматься избранным представительным органом. Он также выступил против политической монополии талибов, подчеркнув, что Афганистан должен принадлежать всем его гражданам независимо от этнической принадлежности.

После возвращения талибов к власти в 2021 году Хекматияр оставался в Кабуле и выражал поддержку новому режиму. Однако со временем власти стали усиливать давление на него и ограничивать его деятельность. В частности, был закрыт принадлежащий ему телеканал Barya TV, а самому Хекматияру запретили выступать с проповедями в мечетях.

В феврале 2025 года, спустя чуть более года после его принудительного переселения из резиденции в Кабуле, он предупредил о «мрачном будущем» Афганистана под властью талибов.

В декабре 2025 года Хекматияр, предположительно по медицинским причинам, уехал в Малайзию. Его нынешнее местонахождение остается неизвестным.

Бывший министр юстиции Афганистана Фазель Ахмад Манави, выступающий против талибов, считает, что заявления Хекматияра могут подорвать религиозные и племенные основы поддержки движения «Талибан». По его мнению, дополнительное значение имеют и недавние высказывания пакистанского религиозного деятеля, также подвергшего талибов критике.